Banda estadounidense, de fines de la década de 1960 y comienzos de la década de 1970. Una de las bandas de rock y de la música más populares del mundo .
De izquierda a derecha,Tom Fogerty,John Fogerty,Doug Clifford yStu Cook.
El estilo musical de Creedence combinó el rock and roll con otros géneros tales como el blues, el góspel, el country y el swamp rock.
La denominación genérica roots rock, se refiere a la música inspirada en las raíces tradicionales de la música norteamericana, no existía en la época en que se formó CCR, pero hoy en día sería perfectamente aplicable a su estética.Por su estilo de música tan peculiar se les llama los reyes de la carretera en sus primeros álbumes tenía un sonido bastante psicodélico.
La ombligueraes una planta herbácea perteneciente a la familia de las crasuláceas, que puede alcanzar hasta 90 cm. de altura si las condiciones del terreno son buenas. Tiene una base engrosada de la que nacen hojas de largos rabillos, muy carnosas y jugosas. Tanto el tallo como las hojas son lampiños. De la mitad del tallo hacia arriba se forma un ramillete de flores, sostenidas por cabillos cortos. Se cría en las rendijas de las peñas y entre los muros, pero siempre en lugares sombreados. Prefiere los terrenos sin cal y mucha humedad atmosférica, condiciones que, de faltar, hacen que apenas se desarrolle. También propiedades medicinales como diurético,antiséptico y cicatrizante:para cortes ,heridas y picaduras;quitando la pielecilla que cubre las hojas,se aplica a las heridas y cierran.
La floración de esta hierba se da entre mayo y junio. La recolección de las hojas y el tallo -que son las partes que interesan con fines medicinales- se hace cuando la planta está muy fresca, ya que es en este momento cuando más concentración en principios activos tiene. Por tanto, la mejor época es en primavera y verano.
El festival de cortometrajes de Cans, una parroquia de Porriño (Pontevedra) lo hemos disfrutado otro año más. En el año 2004 asistieron 500 personas en una tarde de sábado y desde entonces empezaron a acoger visitantes sin parar. Ya están por encima de los 13.000 espectadores, que acuden al festival de cortometrajes de producción gallega, donde la música también es importante.
Durante el festival, la aldea se transforma completamente y los espacios privados como bodegas, galpones o bajos de las casas se convierten en salas de proyección gracias a las pantallas construidas por los carpinteros Silvino y Juan Maceira, y la hierba empacada y las tablas donde se sienta el público a ver las películas. Otros espacios, como placas de casas en construcción, gallineros, camiones o fincas se convierten en lugares para actuaciones musicales y actividades paralelas.
La oferta es amplia: cortos, estrenos de filmes, documentales, coloquios con cineastas, rutas sonoras y otras actividades, como las dirigidas al público infantil en la sección MiniCans, con talleres de cine, música, proyecciones, magia y hasta una degustación de galletas.
El Premio Pedigree 2018, su máximo galardón honorífico, ha sido para la productora Chelo Loureiro, una mujer con un papel imprescindible en la construcción del audiovisual gallego en las últimas dos décadas. “Chelo Loureiro es una de nuestras productoras más reconocidas y más audaces, también una persona muy implicada socialmente en la lucha por el reconocimiento de las mujeres dentro del campo audiovisual”.
El trastorno del espectro autista (TEA) es un trastorno neurobiológico del desarrollo que ya se manifiesta durante los tres primeros años de vida y que perdurará a lo largo de todo el ciclo vital.
En general, sushabilidades de interacción con los demás son muy distintas de las habituales. En algunos casos pueden presentar un aislamiento social importante, o no manifestar mucho interés por relacionarse con los demás. Sin embargo, en otras ocasiones pueden intentarlo de una forma extraña, sin saber muy bien cómo hacerlo, y sin tener en cuenta las reacciones de la otra persona.
Presentan alteraciones de las habilidades de comunicación verbal y no verbal, que pueden variar desde las personas que no emplean ningún lenguaje hasta las que tienen habilidades lingüísticas fluidas, pero no saben utilizarlas para mantener una comunicación recíproca funcional.
Tienen un repertorio limitado de intereses y de conductas. Pueden presentar los mismos comportamientos de forma repetitiva (arreglar objetos obsesivamente)y tener problemas para afrontar cambios en sus actividades y en su entorno, aunque sean mínimos.Los síntomas pueden oscilar desde leves hasta muy severos.
Sus capacidades para imaginar y entender las emociones y las intenciones de los demás son limitadas, lo que hace que sea difícil para ellos desenvolverse adecuadamente en el entorno social.
Se presenta en cualquier grupo racial, étnico y social, y es cuatro veces más frecuente en los niños que en las niñas. Actualmente se diagnostica con autismo a 1 de cada 68 individuos y a 1 de cada 42 niños varones, haciéndolo más común que los casos de cáncer, diabetes y SIDA pediátricos combinados.
Publicación: 16/02/2018 Páginas: 240 Tamaño: 15,00 x 24,00 cm Encuadernación: rústica con solapas ISBN: 978-84-17229-53-5 IBIC: HP; PDR Colección: Filosofía y pensamiento PVP: 21,95 € MANUEL CALVOnos hace reflexionar: Cómo está cambiando nuestras vidas de tal manera que vemos alterada nuestra propia identidad personal, nuestra forma de relacionarnos, de comprender el mundo que nos rodea y de enfrentarnos con la propia finitud de nuestra existencia.
Existen modelos de sociedad con utopos(sin lugar) y otras con syntopos (con lugar) y de ahí él ha apoyado y apostado por el término syntopía.
¿Nos aporta más una máquina sola? ¿Un humano solo? ¿Máquina y humano en conjunto? Quizá haya que dotar a la inteligencia digital de ética. Cambiar el concepto de ser humano
El Comité Internacional de los Museos organiza desde el año 1977 este día, con el objetivo de concienciar a los ciudadanos sobre la importancia que los museos tienen en el desarrollo de la sociedad, puesto que el estudio de la historia y sus acontecimientos contribuyen a definir la identidad de un pueblo.
Algunas sugerencias: MUSEO DE LA EVOLUCIÓN HUMANA. MEH. BURGOS. Su lema es "Museos hiperconectados: Enfoques nuevos, públicos nuevos".
En un mundo cada vez más conectado, resulta imposible entender el papel de los museos sin tener en cuenta todas las conexiones que estos establecen. Son parte inherente de sus comunidades locales, de su paisaje cultural y de su entorno natural. La tecnología permite a los museos llegar más allá de su público habitual. Algunos museos ni siquiera necesitan la tecnología para crear nuevas conexiones; para ellos, presentar su colección de una forma diferente e innovadora es suficiente para atraer a un público nuevo.
Hoy los visitantes podrán disfrutar de explicaciones guiadas también gratuitas a las exposiciones temporales:
Leones en la nieve
Alberto Bañuelos, lo que permanece.
El sábado 19, se completarán las actividades con:
Masterclass Stem Talent Girl por Maria Helena Antolín Raybaud,
Conferencia acción con el título "El Astronauta dentro de su cabeza" impartida por Rafael Lamata,performer integrante de ‘Los Torreznos’ y experto en talleres sobre el desarrollo de la creatividad. La representación, que explicará por qué el tiempo no existe pero la poesía sí, tendrá lugar a las 20:15 horas con entrada libre hasta completar el aforo.
Un taller para adultos:La creatividad como herramienta de experimentación
Taller dirigido a niños de 4 a 12 años:Barro primitivo.
REINA SOFÍA.MADRID.
Las exposiciones temporales dedicadas a Marc Pataut, Eusebio Sempere y Dora García podrán visitarse hasta las 23.00 horas Se realizarán visitas guiadas y comentadas especiales en diferentes salas del Museo como::
¡Qué alboroto!,
Guernica. Historia de un icono,
A propósito de... Colección Telefónica.
Cubismo(s) y experiencias de la modernidad
Visto y no visto
La Biblioteca y el Taller de Restauración.
Además, el museo ha confeccionado su programa de celebraciones en torno a la música. Radio 3 retransmite en directo una programación especial desde las 07.00 hasta las 23.59 con artistas como: Los Planetas, Love of Lesbian, Rozalén, Izal, Viva Suecia, Coque Malla, León Benavente, Luz Casal, Las Odio, Triángulo de Amor Bizarro o Carmen Boza, entre otros, que actuarán en directo en el patio de Nouvel. A las 19.30, la saxofonista francesa de origen libanés Christine Abdelnour ofrecerá un concierto de improvisación en la Sala 401 del Edificio Sabatini. Y a partir de las 20.00 horas la mujer se convierte en protagonista de las sesiones de música electrónica que se realizarán en el jardín de Sabatini: Leyre Guerrero Dj, Rosa Pérez Dj, Laura Barrachina Dj, Elena Gómez Dj, Laura Martínez Dj, María Taosa Dj y Virginia Díaz Dj. Todas las actividades son gratuitas y algunas requieren inscripción previa.
Pontevedra este 17 de mayo epicentro de los homenajes a María Victoria Moreno, escritora nacida en Extremadura y referente indiscutible de la literatura infantil y juvenil en gallego:
Autora de novelas: Anagnórise(1988) Ensayo :Diario da luz e a sombra(2004) sobre el cáncer que padecía. Crítica Poesía :Elexías de luz, Vigo, Xerais, 2006 Una profesora de Lengua y Literatura Española que descubrió a los 22 años el idioma gallego y entregó su vida a promocionarlo y defenderlo. Eu non son alófona porque o que practico, se é que escribo, podería definirse coma unha amorosa autofonía (…). A miña relacióncon Galicia e a miña opción pola súa lingua é simplemente unha historia de amor
PRINCIPIOS ORGANIZATIVOS DEL PATARREALISMO SALVAJE
RINOCERONTE GARCIA
,
YA LO DIJO CASIMIRO PARKER, 1900
Datos del libro
Nº de páginas: 80 págs.
Encuadernación: Tapa blanda
Editorial: YA LO DIJO CASIMIRO PARKER
Lengua: CASTELLANO
ISBN: 9788494501418
Lo bueno de la vida es que no tiene sentido. Sentido tienen los carriles
y otras muchas cosas que también tienen sentido, pero no la vida. El
patarrealismo nace gracias a esa gran ausencia, no nace como un fin en
sí mismo sino todo lo contrario, nace como consecuencia de que en la
vida no hay solución, meta o destino. Por eso desde aquí decimos que hoy
el arte no puede seguir teniendo las mismas reglas que ayer, ni las
mismas que cuando existía dios y la gente al morir se veía chupada por
el cielo. Ahora ya no vamos al cielo. Ahora nos morimos de verdad. Al
viejo dios, en algún momento, se lo habrá comido algún perro. O
Moctezuma. O Emma la Rinoceronte. Ahora todo es diferente. Ahora todo es
excepcional, impredecible, patarreal. Por eso erigimos el gran monolito
del PATARREALISMO SALVAJE, para entonar nuestro canto lisérgico y
abstemio en torno a aquello que está alrededor de lo que está más allá
de la realidad. De esta forma, enunciamos los siguientes diez estatutos
que, dado lo que representan, pueden ser enmendados total o parcialmente
en cualquier momento: 1. Los patarrealistas salvajes no trabajamos para la eternidad pues
sabemos que la eternidad se acaba con nosotros. Nuestro arte es
completamente temporal, está enmarcado, localizado y el tiempo podrá dar
cuenta de él en cualquier momento.
2. Los patarrealistas salvajes creemos en la métrica del mundo y en el
ritmo acentual de los planetas y las placas tectónicas y la luna cuando
parece un plato de leche. Y nos gustaba el anuncio de Bimbo donde un
viejo le miraba el culo a una morena y decía Bim-Bo-Bim-Bo-Bim… eso nos
parece métrica, música, poesía, trazo fino, pantys, el ritmo acentual de
la vida.
3. El PATARREALISMO SALVAJE nace de indeterminados axiomas. Nuestra
ciencia se asemeja en estructura a la matemática, pero nuestros axiomas
son variantes, no son deterministas, son pájaros poco decididos, vuelos
aleatorios, el vuelo de un tanga rojo que acaba colgado en cualquier
sitio, el espumoso vuelo de una mosca que se empeña en salir por el
cristal... El Patarrealismo es hijo de la más pura contradicción, por
ello lo que se contradice —las fortunas de Villa o de Pujol, la Iglesia
Católica, el chocolate con menta— será reclamado como obra artística y
patrimonio patarreal.
4. Los patarrealistas salvajes estamos embarazados de la fecundidad. Es un embarazo muy largo. Exigimos una pensión.
5. Los patarrealistas salvajes tendemos a la deshidratación, no nos
gusta el agua y meamos por un tubo potentísimo. Vivimos en la búsqueda
hidratante. La esencia, la llama que ocupa el cáliz, la mítica
pastillita azul de las discotecas que nos relanza en la vida, la sopa
del mundo, el botón de grill para dorar bien la vida de las personas.
6. El mechero de los patarrealistas salvajes brilla más que ningún otro
mechero, nuestros zapatos llevan el betún de los días, creemos en el
horterismo guay y nos gustan las moscovitas. La estridencia, el desorden
y la ranciolatría ideológica son nuestros mitos fundacionales.
7. El PATARREALISMO SALVAJE es franco. No Franco. Franco también era un
poco patarreal. Pero el PATARREALISMO SALVAJE es franco, con minúscula.
Es claro. Si algo no se entiende, no es salvaje. Si la palabra no sale
de la oralidad o de la hilaridad, no es palabra del señor, no es
patarreal, no nos gusta. Somos francos, postmodernos,
postcontemporaneos, post en Facebook, dictadores de la claridad, de las
nuevas tecnologías, de la flecha certera, de la postlengua, del
postsignificado, la que no falla, la que
no deja indiferente, la que no pide tregua ni tiempo ni acepta
compasión.
8. Los patarrealistas salvajes amamos u odiamos por doquier. Sin
términos medios. A discreción con un calibre bien gordo. Lo que amamos y
lo que odiamos también es variante con el tiempo y es determinado
exclusiva y genuinamente por cada uno de nosotros según de dónde sople
el viento.
9. A los patarrealistas salvajes se nos supone total libertad para hacer
cualquier cosa que nos salga de los cojones en nombre del PATARREALISMO
SALVAJE siempre y cuando esa acción no sumerja al ejecutor en las aguas
del odio de alguno de los patarrealistas salvajes, cosa que según el
punto anterior puede suceder en cualquier momento.
10. Los patarrealistas salvajes tenemos potestad exclusiva para determinar qué es PATARREALISMO SALVAJE y qué no lo es.
Firman:
Diego Álvarez Miguel
Xaime Martínez
Rinoceronte García
Fernando Martinez Lavandera
Victor Dilan
Miguel Floriano Traseira
Marcelino Tongo
Alberto Pérez Milán
Luis Alvarez Acebal
Y otros
